* 정조이산어록(正祖李祘語錄) - 두려움-2

- 부지런히 공부하려는 정성만 있다면

사관(史官)은 들어와 기다리는 때가 빈번하므로 여가 시간은 없겠지만, 겨울밤이 무척 기니 토론하는 자리에서 물러간 후에 부지런히 공부하려는 정성만 있다면 어찌 책을 볼 겨를이 없겠는가? 근래에 보면 젊은 사관들이 애당초 글을 읽으려는 생각을 갖지 않으니, 이렇게 하고서야 종이를 손에 든 채 섬돌 주변을 맴돈다는 탄식을 면할 수 있겠는가? 옛날에 김구(金絿)가 집현전(集賢殿)에 들어와 숙직을 하면서 달밤에 글을 읽었는데, 성조(聖祖)께서 이를 가상히 여겨 불러서 만나보고 술을 하사하기까지 하셨다. 이 일이 지금까지도 미담으로 전해오고 있으니, 후진(後進)들이 법 삼을 바가 아니겠는가?

史官入侍旣頻. 雖無暇隙. 冬夜甚永. 筵退之後. 苟有孜孜攻業之誠. 豈無册字繙覽之暇乎. 近見年少史官. 初不以讀書看字爲意. 如是而能免操觚繞階之嘆乎. 昔金絿直集賢殿. 月夜讀書. 聖祖嘉奬. 至有賜對宣醞之擧. 至今傳以爲美事. 此非後進所可取則乎.

[네이버 지식백과] 부지런히 공부하려는 정성만 있다면 (정조이산어록, 2008. 1. 25., 고전연구회 사암, 손인순)

- 배움을 자기 것으로 만드는데 번잡스러움이 대수인가

경서에 쓰인 성인의 말을 말하는 것은 사람으로 하여금 신명이 나서 어깨를 들썩이고 발을 구르게 하는 일이다. '고기가 입에 맞는 듯하다(芻豢)'는 선비의 비유는 절실하게 들어맞는 정도만이 아니다. 근래에는 신하 중에 배움을 좋아하는 자가 없어서 내가 토론하고자 하여도 말할 사람이 없다. 이것은 높고 멀어서 행하기 어려운 일이 아닌데, 단지 번거로움을 견디지 못하고 오래도록 버티지 못해서 그런 것일 뿐이다.

譚經說. 果令人舞蹈. 先儒芻豢之喩. 不翅襯切. 筵臣近無喜學者. 予欲討論而無可與語. 此非高遠難行之事. 只坐不耐煩不耐久.

[네이버 지식백과] 배움을 자기 것으로 만드는 데 번잡스러움이 대수인가 (정조이산어록, 2008. 1. 25., 고전연구회 사암, 손인순)